«Верь тем, кто ищет истину, не доверяй тем, кто её нашёл.»
Андре Жид
В общем потоке пациентов я постоянно сталкиваюсь с одной и той же проблемой. Человек с невротическим расстройством, депрессией, навязчивостями или паническими атаками слышит от близких: «не обращай внимания», «соберись», «не накручивай себя», «займись чем-нибудь». Вместо благодарности эти советы вызывают раздражение.
«Ты меня не понимаешь»
Попытки поддержки воспринимаются как непонимание, формальное участие людей, которые, по мнению страдающего, должны полностью разделять его переживания. Для него эти высказывания звучат так же абсурдно, как предложение безногому поиграть в футбол.
Здесь кроется краеугольный камень невротического конфликта. Окружающие не видят его дилеммы, считая её блажью здорового человека. И возникает клишированное: «меня не понимают», «меня не любят». Неприятие самыми родными людьми рождает чувство отчуждения, противопоставления себя микросоциуму.
Инфантилизм и поиск виноватых
Эти пациенты — бесконечные девочки и мальчики, рассказывающие об обидах детства, токсичных родителях, драматических ущемлениях в школе. Их истории оформлены как под копирку. Медицинская сторона — жалобы на тревожно-депрессивные переживания, невротический и психосоматический разлад.
Они стремятся легализовать на приёме свою правоту: они страдают патологией души, а другие этого не признают, записывая их в бездельников, раздувающих комплексы. Начитавшись в интернете о «биполярке» или «пограничном расстройстве», они воспаряют: «это про меня». И устремляются к психиатру.
Говоря о своём состоянии, они как будто застывают в скорлупе обид и рефлексии. Подсознательно они не хотят меняться. Это инфантилизм — идти по пути обвинения других в своей проблеме.
Пусть сами изменяются
Предложение «взять себя в руки» предполагает работу над собой, которая воспринимается отвлечённо. Фиксация на статике, нежелание меняться — «пусть сами изменяются, а я не хочу меняться» — демонстрирует эгосинтонные установки и поиск виноватого. Причина своей ненормальности выискивается во внешних факторах. Переживание вины и осознание, что они non compos mentis (не в здравом уме), автоматически перекладывается на окружение.
Жан-Поль Сартр писал:
«Важно не то, что сделали из меня, а то, что я сам сделал из того, что сделали из меня».
Значительная роль в изменении принадлежит эмпатии, трансформации чувственного фона, возможности взаимной поддержки — а не банальным словам участия и формализованным рецептам.
Погода друг друга
Эльчин Сафарли в книге «Если бы ты знал…» сказал:
«А ведь это очень важно — прочувствовать и принять погоду друг друга. У всех она разная. Один живёт в вечной осени с равномерными и безучастными дождями, другой — в одухотворяющей весне, где после дождливого дня наступает солнечный. Важно не заставлять ближнего быть тем, кем ты хочешь его видеть. Не упрекать. Всё равно он останется собой, вернётся в свою погоду, пусть и самую холодную на планете. Лучше с самого начала принять погоду любимого человека, её светлые качества, показать ему лучшие качества своей и создать один на двоих общий климат».
Сбросить аффективный пар
В состоянии чувственной стагнации возникает эмоциональное напряжение, которое не может разрешиться и не приводит к редукции фрустрации. Оно остаётся занозой, которая мучает и изводит.
Проповедник ребе Филипп Берг сказал:
«Изменение — это процесс, который происходит, если боль от того, что ты остаёшься тем же, превышает боль от того, что ты изменяешься».
Спасательный круг, позволяющий проделать этот путь, — психотерапевтические сессии.
